17 ذو الحجة 1444

أحداث
عدل
16هـ - المسلمون يفتحون مدينة القدس وينتزعونها من البيزنطيين.
1332هـ - المملكة المتحدة تحتل قبرص بالتعاون مع فرنسا وتعلنان الحرب على الدولة العثمانية.
1338هـ - إعلان المؤتمر الوطني في تركيا بعد الهزيمة في الحرب العالمية الأولى الميثاق الوطني، الذي تضمن ستة مبادئ تشمل حق تقرير المصير، وتأمين إستانبول وفتح المضائق، وحقوق الأقليات، وإلغاء الامتيازات الأجنبية.
1340هـ -
إعلان دستور فلسطين من قبل سلطة الانتداب البريطانية، وقد قضى الدستور بإنشاء مجلس تشريعي يتكون من 22 عضو منهم 6 من الإنجليز و4 من اليهود وانتخاب 8 مسلمين ومسيحيين ويهوديين اثنين ويرأسه المندوب السامي، وقد قاطع الفلسطينيون انتخاب المجلس.
صدور قانون الظهير البربري الذي جعل إدارة المنطقة البربرية تحت سلطة الإدارة الاستعمارية، وتم بمقتضاه إنشاء محاكم على أساس العُرف والعادة المحلية للبربر، وإحلال قانون العقوبات الفرنسي محل قانون العقوبات «الشريفي» المستند إلى الشريعة الإسلامية.
1346هـ - السلطات البريطانية تقصف المدن والقرى اليمنية، لتعثر مفاوضات جرت حول تطوير العلاقات الودية والتجارية بين المملكة المتوكلية اليمنية وبريطانيا.
1349هـ - العلماء الجزائريون يؤسسون جمعية علمية عرفت باسم جمعية العلماء المسلمين، ضمت أعلام الفكر في الجزائر، أمثال: عبد الحميد بن باديس، والبشير الإبراهيمي، وأحمد توفيق المدني. وكان شعارها: الإسلام ديننا، والعربية لغتنا، والجزائر وطننا. وتولى عبد الحميد بن باديس رئاسة الجمعية.
1371هـ - محمد نجيب يؤلف الوزارة بعد قيام ثورة الضباط الأحرار على النظام الملكي في مصر.
1408هـ -
الملك حسين يعلن فك الارتباط بين الأردن والضفة الغربية.
مقتل 32 شخصًا واصابة 1.674 آخرين، بسبب انهيار محطة جسر العبارة في بتروورث، بينانق، ماليزيا.
1424هـ - جمعية ألعاد الاستيطانية تستولي بالقوة على 16 منزلًا في قرية سلوان المحاذية للمسجد الأقصى في حملة لتهويد محيط المسجد.
1426هـ - تنصيب الناشطة السياسية إلين جونسون سيرليف رئيسة على ليبيريا لتكون أول امرأة تتولى الرئاسة في بلد أفريقي.
1436هـ - روسيا تشرع بتنفيذ ضربات جوية ضمن تدخلها كطرفٍ إلى جانب النظام السوري ضمن الحرب الأهلية في سوريا، وتضارب حول الأهداف التي أصابتها.
مواليد
عدل
303هـ - سيف الدولة الحمداني، مؤسس الفرع الحلبي من الدولة الحمدانية.
1216هـ - جعفر الخرسان، شاعر وناثر عثماني عراقي.
1355هـ - سمير العصفوري، مخرج مصري.
1360هـ - جابر مبارك الحمد الصباح، رئيس وزراء الكويت.
1363هـ - إبراهيم روجوفا، رئيس كوسوفو الأول.
1374هـ - حسام الدين عفانة، عالم وفقيه فلسطيني.
1386هـ -
ريهام سعيد، إعلامية وممثلة مصريةي.
حسام الشاه، ممثل سوري.
1393هـ - أحمد سعيد عبد الغني، ممثل مصري.
1403هـ - هيا عبد السلام، ممثلة ومخرجة كويتية تعمل في الكويت.
1404هـ - نشأت أكرم، لاعب كرة قدم عراقي.
وفيات
عدل
738هـ - ابن القوبع، فقيه ومفسر ولغوي وطبيب وشاعر مغربي تونسي.
749هـ - ابن الوردي، فقيه وأديب وشاعر مسلم.
1277هـ - عبد المجيد الأول، خليفة المسلمين الثالث بعد المائة وسلطان العثمانيين الحادي والثلاثين.
1305هـ - سليم تقلا، صحافي لبناني مصري مؤسس جريدة الأهرام القاهرية.
1403هـ - أحمد حسين، سياسي مصري.
1406هـ - محمود جلال بايار، رئيس تركيا.
1425هـ - الأميرة فوزية، ابنة فاروق الأول ملك مصر.
1429هـ - حسيب بن عمار، سياسي تونسي.

تعليق المنتدى على الأحداث
وثيقة الظهير البربرى
الوثيقة المعروفة باسم الظهير البربري، واسمها الأصلي الظهير المنظم لسير العدالة في المناطق ذات الأعراف البربرية والتي لا توجد بها محاكم شرعية (بالفرنسية: Dahir du 17 hija 1348 (16 mai 1930) réglant le fonctionnement de la justice dans les tribus de coutume berbère non pourvues de mahakmas pour l'application du Chrâa)، هي ظهير أصدره الاحتلال الفرنسي للمغرب يوم 16 مايو 1930، ونص هذا الظهير على جعل سير العدالة في بعض المناطق خارج سيطرة المخزن المباشرة (المعروفة تاريخيا باسم بلاد السيبة) حيث هي مناطق جبلية أكثر وعورة ويتكلمون باللغات الأمازيغية ولم تكن الشريعة الإسلامية تنطبق هناك آنذاك أصلا، تحت سلطة محاكم عرفية تستند إلى قوانين وأعراف أمازيغية محلية، وكانو يعترفون بالسلطان فقط روحيا. فيما تبقى المناطق المخزنية السلطانية (بلاد المخزن، مثل فاس والرباط ومراكش وطنجة ومكناس وسوس ووجدة وتطوان) تحت سلطة قضاء حكومة المخزن والسلطان المغربي، وفق ما كان الأمر عليه قبل الغزو الفرنسي للمغرب.


الحماية الثلاثية على المغرب (1912 - 1956)
كانت هذه الوثيقة وقعها المقيم العام الفرنسي في 17 ذو الحجة 1340 هـ / 16 مايو 1930،[1] حتى أنه اقتنع بأطروحة الحركة الوطنية التي اعتبرت الظهير خطوة خطيرة قد تؤدي إلى تشديد التداخل الاستعماري وتقسيم البلاد. ألغي الظهير إثر الضغوط من فصائل من الحركة الوطنية القومية والحركات الإسلامية المتأثرة بأفكار الوحدة العربية، اعتبرت «الظهير البربري» تهديدا لتحقيق الحكم العربي والشريعة الإسلامية.[1]

كان غرض سلطات الإقامة الفرنسية الاستيلاء على أراضي وممتلكات القبائل الأمازيغية تحت راية القانون[بحاجة لمصدر].

ظهير 16 ماي 1930 جاء بعد ظهير 1914 الذي هم التحفيظ العقاري، حيث قامت الإقامة الفرنسية بنزع أراضي القبائل الأمازيغية الخاضعة للعرف والمستغلة بشكل جماعي. وبالرغم من الأثر الكبير لهذا الظهير (نزع ملكية الأراضي بشكل واسع) فإنه لم يخلق ضجة خلافا لظهير 16 ماي 1930 [2]

الجدل
عدل
وقد عارض الوطنيون المغاربة حينذاك هذا الظهير ونعتوه بـ«الظهير اليسيري» وقاموا بقراءة اللطيف في المساجد ضد ما يرونه «تفرقة» بينهم وبين الأمازيغ، واعتبروا أن هذا الظهير جاء ليحول الأمازيغ إلى المسيحية؛ كما اعتبروا هذا الظهير خطوة استعمارية للفصل بين العرب والأمازيغ في المغرب وذلك لمواجهة المقاومة المتنامية. وإذا كان البعض يعتبر هذا الظهير مرتبطا بميدان العدالة والقانون لأنه يعيد الاعتبار للقانون العرفي الأمازيغي؛ فإن الحقيقة التاريخية تؤكد أن السياسية الاستعمارية كانت قائمة على النظرية الانقسامية؛ التي تنقسم المغرب إلى بلاد السيبة وبلاد المخزن؛ وهي نظرية عمل الكثير من المؤرخين على دحضها منهمهم المؤرخ المغربي عبد الله العروي. ومن منطلق هذه النظرية الاستعمارية انطلقت فرنسا من منطلق (فرق تسد) الذي تحكم في السياسة الاستعمارية؛ وهذا المنطلق هو الذي دخل المستعمر إلى الفصل بين مكونات الشعب المغربي لتحقيق الاستفراد بكل مكون لأنه كان يخاف من وحدة المغاربة؛ التي تعتبر سلاحا عاتيا لتكسير شوكته وما زال هذا الظهير محط جدل حاد إلى اليوم بين الحركة الأمازيغية وبين المثقفين ذوي التوجهات العربية.

الخلفيات
عدل
سبب الضجة التي أثارها صدور الظهير البربري هو صدوره في مرحلة كان النضال الوطني ضد المستعمر قد وصل أوجه وبدأت المعالم الأولى لانفراج الغمة الاستعمارية على المغرب.